宇野 重規 『民主主義のつくり方』より

（ケアの倫理学ｐ88）
近代政治思想における公私二分論により、自立した個人像が確立され、依存は私の領域に置かれた。ただ、問題なのはこうした思考の下で個人の脆弱さが見失われたこと。
←中世の身分制を近代に入り開放してきたこと、つまり依存することが忌避され、個人の自立が求められた。
→諸個人への依存を嫌うことが、実は大きな権力に依存することを主張するのがトクヴィルの『アメリカンデモクラシ』第二巻

アメリカのデモクラシー〈第2巻(上)〉 (岩波文庫)

経済の未来: 世界をその幻惑から解くために

サイニーより

新しい社会的リスクと社会保障・福祉の変容
http://repository.tku.ac.jp/dspace/handle/11150/1145

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民主主義のつくり方 (筑摩選書)

藻谷浩介 里山資本主義

身近に眠る資源を活かし、お金を地域の中で回して、地域を豊かにしようとするのが里山資本主義

P52. 52% ⒈5年 39%
発売から二年以内に消える商品、新商品が利益を得られる期間、仕事の満足度

図書館で借りた本

自由という服従 (光文社新書)

自由の社会理論

紛争と和解の政治学

第３章　松尾
レイプハルト；権力分有モデル、多極共存型アプローチ
ホロヴィッツ；統合アプローチ
※対話可能なリーダー

第五章　吉田

ex↓

集合的記憶

社会はいかに記憶するか―個人と社会の関係

記憶のなかの歴史―個人的経験から公的演出へ

第４章　田村　
分断社会で和解が成立するかどうかは、規範的問題等を、そうではない形で争点化し熟議する必要がある。
現実の再解釈する理論、熟議の場について検討が必要。
熟議；ドライゼク、イアン・オフリン、セレン・エルカン、モニーク・デヴォー
反熟；アンドリュー・シャープ、ムフ

第７章　堀江　福祉国家における世代間対立の概略

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信頼にいたらない世界: 権威主義から公正へ

理解できない他者と理解されない自己―寛容の社会理論

福祉国家

福祉国家の興亡 (こぶしフォーラム24)